梳理漳州的千年文脉，只有一名文榜眼，即明朝的南靖人李贞，但是县志中对其的记载并不多，只知其“志行超群，文章振藻”，高中后参与编撰《四书五经性理大全》。仕途并不大顺利，因其不愿参与修佛书被贬为广东高州府教授，遂以此官终其身。

李贞为南靖县靖城镇九龙江畔的下割村（现属漳州高新区）人，当时靖城镇为南靖县治所在。他自幼天资聪慧，10岁时就能写出许多文章。据《南靖县志》记载，李贞于明永乐十三年乙未年（1415年）在陈循榜中高中第一甲第二名，即榜眼，成为漳州首个科举进入一甲之人。

关于李贞的登科，靖城当地传说其得益于在宝珠岩上认真读书。下割村地处九龙江畔，其上游江分两汊，中间形成一个小岛，岛上有个小山头，因山形如圆珠，又夹于镜山与磨石山之间，形如二龙抢珠，故称宝珠岩。宝珠岩有座周濂溪祠，由黄仁义所倡建，他于明洪武十八年（1385年）登科高中进士，官居余干县丞，是南靖县科举首个进士。黄仁义深感读书赶考的不易，为了助力家乡的教育事业，于是联合庠士卢遂、黄功等人率领各乡耆老，启禀县令杨通，蒙核准后于洪武二十九年（1396年）在宝珠岩兴建周濂溪祠并设立社学，供奉的宋代理学家周敦颐，世称濂溪先生，大家耳熟能详的《爱莲说》就是其创作的一篇散文。

据清乾隆版《南靖县志》记载，“祠以圆山五峰为屏障，榜眼大帽为藩篱，天马诸山，势如星拱，明灯继晷，如珠发炬，自此地多出科目”。明永乐九年（1411年）的辛卯科，李贞与同在周濂溪祠读书的赖清、江澄、张骥、卢闰等6名同学上省赴试，其中5人齐中举人，李贞和江澄又陆续高中进士。清乾隆版《南靖县志》记载：“时有‘宝珠瑞气多，七子五登科’之谣，洵连茹盛事也。”

入职翰林院后，李贞参与编辑《四书五经性理大全》，永乐皇帝十分赞赏。而后，朝廷要李贞编辑佛书，但他拒绝参加，惹恼了皇帝，被贬任广东高州府。对于李贞的经历，高州当地府志记载很少，只在“职官·教授”中记载了“李贞”的名字，甚至连籍贯都没标明，其中清光绪版《高州府志》记载李贞：“宣德间，翰林院编修，谪。”

倒是老家的县志记载多了一些，清乾隆版《南靖县志》还录有李贞《学宫古松》一诗：“萧条犹见典刑垂，铁干铜标迥自持。镇定转怜风劲后，孤清遥对月明时。危巢蔽日栖乌老，瑞骨留仙梦鹤知。几度宫墙鸣夜雨，凄凄如响壁间丝。”学宫就是古代的学校，这应该是李贞在高州府学教授任上所作的一首诗，从中不难看出他的失落与惆怅。清乾隆版《南靖县志》还记载李贞逝世于高州府学任上，归葬靖城镇林壁山，其后代定居高州府，子孙有不少登科发甲。

清乾隆版《南靖县志》又载入李贞的《荔枝词》七言诗共三首，其一：“满树笼笼尽紫烟，芙蓉花盛斗芳妍。若教粉黛还堪并，不道隋家有绛仙。”其二：“雪水新调赤玉盘，佳人剥落玉浆寒。缘何不语停纤手？留得殷勤并蒂看。”其三：“梧州四月火山红，南海丹时黄雀风。不及欧寮焦核好，也应馋杀葛仙翁。”

广西梧州荔枝以苍梧县沙头镇和藤县江口荔为代表，许多人经常会引用“梧州四月火山红，南海丹时黄雀风”赞美之。之前，大家普遍认为这句诗出自明万历进士陈翼飞的《荔枝词》，全诗为：“梧州四月火山红，南海丹时黄雀风。不及闽中焦核好，定应馋杀葛仙翁。”

陈翼飞为平和人，明万历三十八年（1610年）进士，授宜兴知县，工诗，有《慧阁》《紫芝》等集。在清康熙版《平和县志》和乾隆版《南靖县志》等多个旧版县志中均有进士陈翼飞的记载，县志中也载入多首陈翼飞的诗，但并无这首《荔枝词》。

对比这两首《荔枝词》，只有区区几字不同，如陈翼飞版为“闽中”，而李贞版为“欧寮”，为平和、南靖两县前身南胜县县治所在地（现平和县南胜镇）的一座名山。

那么，这首诗到底是何人所作呢？“平和和南靖，以前同属古南胜县，两县的县志都有重合的地方，会不会是以前县志在传抄中出错了？”平和县文史学者黄武疆如是说。作者的真实身份，或许将继续成为一个谜。