一个古窑或一处古窑群，往往是一地文明颇为重要的载体。

一片瓷器，在穿越重重岁月迷雾之后，犹能映射出产地的历史之光。

回望人类发展历程，瓷之光，大多发韧于大山深处，从某个山谷的窑眼，照亮一段历史。

考古表明，位于中国东南、濒邻台湾海峡的八闽大地，是世界陶瓷文明的重要发源地之一。闽南德化窑、漳州窑、同安窑，都在陶瓷发展史上占有自己辉煌的一席。尤其是环戴云山的陶瓷文化圈，数千年窑火不熄，精美的瓷器，惊艳了悠远的时光，更令东洋西洋各国人士视为珍宝。3700年前，德化永春交界处的苦寨坑辽田尖古窑（现留存遗址），就升腾起烧瓷的窑烟。那窑火，映暖寒山，照亮林间，极大改变了先民的生活方式，推进了文明进程。

在闽北，一个个古窑的发现，同样见证了莽莽山林中的陶瓷之光，曾照亮山地文明的历史路径。自宋朝开始生产于建阳的建盏（主要在建阳水吉密烧制的一种茶盏），因其珍贵和独特的釉色而被誉为“天下第一茶盏”。建盏的烧制过程非常低效，成品率只有20%左右，而精品建盏更是稀有。建盏的釉色和釉质在宋代已经非常珍贵，宋代许多文人墨客作诗称颂之，例如“兔毫紫瓯新”“忽惊午盏兔毫斑”“建安瓷盌鹧鸪斑”“松风鸣雷兔毫霜”“鹧鸪碗面云萦字，兔毫瓯心雪作泓”“鹧鸪斑中吸春露”等，都是宋人对建盏的由衷赞美。进入新世纪，建盏工艺得以发掘传承，不断弘扬光大。

大口窑生产的位置，比建盏更北，主要分布在浦城南浦溪畔。其风格受江西景德镇湖田影青一定程度上的影响，最著名的产品有青白瓷、灰白瓷，器物胎骨洁白坚韧，质地细洁、坚致，突出表现为“薄如纸、青如天、明如镜、声如磬”的特点，体现了1000多年前宋朝人对美学的极致追求，在东洋日本和西洋都颇受追捧，历史上曾是闽北出口海外的陶瓷名品。如今，在印尼爪哇群岛、韩国新安沉船的水下考古中，不断有类似大口窑产品的器物出水，印证了大口窑村窑址是我国古代海上丝绸之路的重要组成部分。据悉，在日本博多湾出土的青白瓷器中，模印各种花卉草叶图案的小盒，内壁模印莲瓣纹的碗，底足作兽面形的炉，内底模印双鱼莲花鱼藻纹的盘、碟、洗等同类器物，均是大口窑的常见品种，这足以证明，大口窑产品，曾一度风靡东瀛岛国。

遥想千年之前，闽北深山里的古窑，就已烧制出闻名遐迩、畅销海外的青白、灰白瓷，光洁釉面上，除了优美流畅的线条，还有精致的印花、刻花等，以装饰器皿，体现了福建古人高雅的审美品位，这是多么令人激动的文创事件！作为海丝遗珍，浦城当代年轻匠师，从釉型、釉面、釉料、线条、花纹等诸多环节，传承弘扬大口窑名瓷的优秀传统工艺，在新时代烧制出技术更精湛、风格更精美的青白、灰白瓷，站在历史发展的视角，这同样令人振奋，令人自豪！

千年前，闽江上游南浦溪畔，大口窑所在的黄碧村，家家烧瓷，户户出匠师，这样的历史场景说明，纵然是偏远的闽北山区，至迟在千年前，陶瓷也和武夷茶叶一样，参与全球生产分工和贸易体系，在世界经贸循环中扮演了重要角色。不同的是，闽北武夷茶的出口，主要是往北输出，由晋商越蒙古高原、经西伯利亚，抵俄罗斯和西欧，形成著名的“万里茶道”。而大口窑的陶瓷，则沿着南浦溪、建溪、闽江，从福州港和刺桐港，输往东西方目的地。——可以说，大口窑和散布于福建大山深处的诸多出口瓷古窑一样，是海上丝绸之路的原点，是当之无愧的海丝遗珍、海丝明珠，值得好好挖掘和保护。

闽北是中原文化入闽的桥头堡，群山万壑中留有很多宝贵的文化遗存。4000多年前，在浦城猫耳山，被称为“中国龙窑鼻祖”的窑炉，最早在这里以长条形的窑炉形态出现，烧制出的黑衣陶以其过硬品质和美观外表，成为古老的“流行爆款”。唐五代至宋，浦城珠塘窑、瓦窑铺烧制的青釉器、酱釉器，对时人生活品质的提升起到积极的作用。大口窑被发现后，引起各级政府高度重视。继20世纪60年代，大口窑窑址被列入第一批福建省级文物保护单位后，2022年，“浦城县大口窑青白瓷制作技艺”被列入福建省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录，陈雪芳被确认为非遗传承人，大口窑青白瓷制作技艺涅槃重生，得以传承和弘扬。

闽山闽水，含珠蕴宝，物华丰饶。几千年来，一代代福建人发挥聪明才智，眼光向海，市场向外，开拓出比福建地理面积广阔得多的生存发展空间，在世界绽放出独特的闽人光彩。