2008年6月7日，漳浦剪纸被纳入国家级非物质文化遗产扩展项目名录；次年9月，作为中国剪纸的组成部分，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。漳浦剪纸何以在中国民间剪纸中大放异彩？对此，记者采访了闽南师范大学闽南文化研究院副教授刘丽。她认为，漳浦剪纸主要有以下突出特征：

一是彰显海洋文化。中国剪纸产生于农耕文明时代，民俗文化是孕育剪纸的沃土，漳浦位于东南沿海，自古以耕海牧渔为生，男人出海捕鱼，有“行船走马三分命”的说法。剪纸作为女红之一，常用作祈求渔获丰收、风调雨顺、出海平安的载体，海洋文化在漳浦剪纸艺术中得到了充分体现。

二是纹样不断演进。旧时，漳浦剪纸初学者一般以“坐花姆”的形式习艺，依照一定的摹本运剪，在邻里、家族间世代相传，一个纹样从甲地到乙地，以“离谱”或“脱谱”的形式，创造出新的纹样。技艺高超的艺人，不参考样本，也能得心应手地剪出新花样来，如“四大花姆”陈金、林桃、黄素、陈匏来。每件作品再经过几代人的演进改良，千剪百炼，越来越好。

三是题材多元化。举凡天上人间，无所不有，吉祥图案、历史典故、神话传说、图腾崇拜，与岁时节令、人生礼仪等民俗紧密结合，因漳浦面临大海，物产丰富，民风质朴，取材多与海洋相关，并由此形成了漳浦剪纸的独特风格，在中国民间剪纸艺术中独树一帜。

四是价值模式衍变。漳浦剪纸与其他民间艺术一样，不属于纯艺术，是渔民在征服自然、改善环境的过程中，自发创造以满足生活需要的生活艺术、实用艺术。随着社会的进步和文化的演进，漳浦剪纸从朴素的实用价值、民俗价值，逐渐转向以审美功能为主的艺术创造，剪纸技艺发展出多种可能性，一度成为国内外文化交流的重要媒介，传播漳浦民俗、信仰、风俗仍是其创作核心。