海风轻拂，涛声入耳。金秋十月，厦门这座海上花园城市，迎来了一场关于海洋与文学的深度对话。
“文学如何思考海洋？”“海洋元素如何融入文学形式？”“如何在守护与创新中激活海洋文化基因？”……当“2025闽派文艺理论家批评家学术活动周”序幕拉开，与中国作协新时代文学研究中心（厦门大学）的揭牌仪式同频共振时，一个清晰的信号已然释放：围绕“新时代与新海洋文学”的探讨，已从区域性的文学创作现象，升级为一场由理论批评引领的、具有全国性意义的文学思潮构建。
“新时代与新海洋文学”主旨发言、期刊编辑与福建作家批评家交流会、福建新海洋文学作家作品研讨会、福建新海洋文学系列学术对话、“闽派批评”讲坛暨文学名家系列讲座……这场由中国作协创研部、福建省文联、厦门大学、厦门市文联共同主办的学术盛会，恰是“闽派批评”以其独特的理论自觉与在地关怀，为新时代文学绘制的一幅充满生机与哲思的蓝色图景。
潮起：理论自觉为文学导航
福建的文学之舟，自古便从蔚蓝起航。《山海经》中“闽在海中”的古老记述，早已为这片土地注入了奔流的蓝色血脉。海上丝绸之路的千年帆影、妈祖信仰播撒的和平之光、惠安女头巾包裹的坚韧身影……这些不仅是文化符号，更是文学书写的深邃矿藏。
正是这片丰沃的海洋文明土壤，孕育出闽派文艺独特的气质。近年来，福建海洋文学创作呈现出蓬勃发展的态势，一个令人瞩目的“新海洋文学作家群”崛起于中国文坛。其中，汤养宗的诗歌《伟大的蓝色》探寻着海洋的哲学深度，杨少衡的《深蓝》以深海养殖串联起现代生态与历史记忆，陈毅达的《海边春秋》描绘了平潭开放开发的奋斗史诗，李师江的《丝路古船》《黄金海岸》则以恢宏笔触再现了海上丝绸之路的文化魅力。此外，林那北、须一瓜、李秋沅、蔡崇达、陈春成、龚万莹等风格各异的作家，纷纷将笔触伸向海洋，他们笔下的《夜晚的潜水艇》《命运》《岛屿的厝》等佳作，共同构成了文坛一道亮丽的风景线。
在今年6月发布的“2025中国海洋文学年度榜”中，《夜晚的潜水艇》《黄金海岸》《命运》《伟大的蓝色》《岛屿的厝》等福建五部作品赫然在列，彰显其不容忽视的创作实力。
创作的繁花，需要理论的灌溉。“闽派批评”没有停留在掌声之中，而是主动为这股潮流“命名”与“立心”。
“福建凭借其深厚的海洋文化积淀，率先提出‘新海洋文学’，本身具有重要的创新价值。”《文艺报》副总编李朝全系统阐释了其“三新”内涵：立足新时代，在海洋强国战略与文化自信的宏大叙事中寻找文学坐标；理念新，秉持与海洋和谐共生的新创作理念，超越传统文学中征服海洋的对抗叙事，转向对话与共生；视野新，具备全球化的开放视野，使海洋叙事成为连接中国与世界的文学桥梁。这三大维度，将“新海洋文学”从题材分类提升至与时代精神同频共振的价值高度。
福建省文联副主席、省作协主席陈毅达从认知演进角度，揭示了海洋文学创作深层的逻辑。他提出，人类对海洋的认知与实践，经历了从“下海”“探海”到“知海”“亲海”，最终走向“建海”的演进过程，为作家们理解自身书写的历史坐标提供了清晰框架，并强调福建独有的海丝文化、侨乡文化、闽台渊源，恰是“新海洋文学”不可替代的特色所在，而未来的关键在于“找到核心方向与着力点”。
这场由“闽派批评”发起的理论构建，其视野是开放的，并未局限于本省。在中国社会科学院文学研究所副研究员陈思看来，新海洋文学是一种“地方路径”，但它沿着漫长的海岸线展开，在空间上天然地贯通了南北，打破了地域的隔阂；福建师范大学文学院教授陈培浩梳理了“新海洋文学”这一概念的源流，并将其与“新南方文学”进行比较，聚焦海洋文学内在的扩张性特质；中国作协创研部理论研究处副处长、副研究员李壮则通过对比南北妈祖信仰的差异，生动论证了海洋文化内部的多样性，为新海洋文学的多元形态找到了文化依据。
定锚：构建独特的海洋叙事
海是具体的，有特殊的内涵，既属于自然界，又属于文学、属于社会科学。厦门大学电影学院教授郑国庆从同根同源的台湾海洋文学出发，将其与福建的新海洋文学实践进行对照，进而引出“什么是新海洋文学”的核心命题。
事实上，在“闽派批评”的审视下，“新海洋文学”的范式特征愈发清晰——它被概括为“介于中国乡土写作与西方海洋书写之间的另一种形态”。
陆地与海洋的“共生叙事”。文艺批评家们敏锐地指出，新海洋文学超越了“陆”与“海”的二元对立。比如，陈毅达的福建海洋书写，充满了浓郁的故乡情结，既有对海的梦想，也有对山的静思。在《海边春秋》中，岚岛的活力源于背后大陆的支撑。这种叙事既承认陆地是身份的基石，又将海洋视为拓展自我的空间，创造出依赖与超越间的文学张力。
海洋形象的“友好重塑”。文艺批评家们观察到，作家笔下的海洋经历着一场形象革命。它不再是西方古典文学中那个未知、危险的狂暴自然力，如小说家、编剧李师江《丝路古船》所描绘的，海洋已成为无拘无束的自由之境、孕育无限可能的希望空间。这一转变，契合了新时代中国与海洋关系的深刻变化。
全球化下的“地方重建”。面对文化趋同，新海洋文学展现出另一种姿态。福建省作协名誉主席、小说家杨少衡的《石化岛》触及此议题，其“新”恰恰体现在对“地方性”的创造性重建上——在全球化浪潮中，主动锚定并升华自身的文化身份。
怀旧与先锋的“双重变奏”。在须一瓜、李秋沅、龚万莹等小说家的作品中，文艺批评家们捕捉到一种独特的美学混合：对传统的深沉眷恋，与叙事技巧的先锋探索并存。在这些作品中，作为故事背景的鼓浪屿，处在全球进程的共时性中，又蕴含着时间停滞的深厚记忆，有着某种挥之不去的怀旧气息。
“经过作家们接续耕耘，福建海洋文学形成了有别于海南、广东、山东等地作家书写海洋的独特地域气质。在福建作家笔下，无论是深海梦游还是现实体会，都以海洋的神秘与疏离为底色。作品中光怪陆离的海上周游与水底奇遇，让我们见识到了作家们的奇思妙想。”厦门大学中文系助理教授张惠娟举例说，长篇小说《深蓝》获得中国作协“新时代文学攀登计划”支持，就是最好的例证。
中国作协党组成员、副主席、书记处书记吴义勤对此寄予厚望，他指出：“海洋文学在新时代文学中成为重要增长点，承载独特文化价值与时代使命。中国作家将海洋作为重要创作题材，展现海洋的壮丽与神秘，挖掘海洋文化内涵，使海洋叙事成为促进文明对话、构建人类命运共同体的桥梁。”
深潜：批评与创作的双向赋能
“闽派批评”的活力，绝非书斋里的闭门造车，而是在与创作现场的激烈碰撞中迸发。此次系列活动构成了一个理论家批评家与作家深度对话的“磁场”。
杨少衡结合《深蓝》创作，提出海洋文学需兼具“空间感”（海陆结合）与“历史感”（时代定位），将地域叙事置于时代发展的宏大背景中，这是创作实践对理论思考的印证。小说家林那北、龚万莹则从在地经验出发，为理论注入鲜活血肉。林那北分享了福建特有的民俗风情，强调创作源于自身经验与在地环境，而非受限于某种学理框架；结合自己的小说《珠宝蟹》，龚万莹谈及闽南语气质与海洋的“未知传奇性”，提出新海洋文学的灵魂在于流动的交流以及海洋的未知性与传奇性，并坦言“创作不能以‘新海洋文学’为明确目标，否则会束缚思维的翅膀”。这种作家的自觉，恰恰反向要求批评必须更具包容性与洞察力。
“对我而言，这场文化对话，就像一场生命深处的航行。”听着海浪声长大的福建省文艺评论家协会副主席陈冬梅动情地分析，福建新海洋文学最根本的“新”，在于它突破了“海洋与人类对立”的传统认知，实现从征服海洋转向拥抱海洋的叙事，即从“借海洋为背景”到“以海洋为主体”的方法论转向，这一判断精准把握了创作实践的深化轨迹。
对于未来，学界与创作界发出了建设性声音。中山大学中文系教授、广东省作协主席谢有顺认为，海有一种超然的力量，从海洋的角度认识海洋文学的书写很有意义，自古以来，有很多人通过土地与海洋的对比看出很多问题；山东大学文学院教授、山东省作协主席黄发有则将老家福建的海与工作地山东的海进行对比，发现两地的海有很大的差异性，海洋文学在题材、写法等方面有很多不同的特点，“这几年，写近海的多，写远海的少，应该有更高的站位，将海洋文学当成文明反思、生命哲思的载体”；扬州大学教授颜水生呼吁，新海洋文学应更深度契合“乡土中国向海洋中国转型”的时代进程，作家需关注深海经济等重大现实，深入实地体验生活，探索时代之“新”为文学创作注入的赋能路径。
望远：共绘新时代的蓝色图景
走向深蓝，讲好中国故事。与会者纷纷表示，今年的学术活动周聚焦“新海洋文学”，是为了探讨一种根植于福建独特海洋文明，又面向全球、面向历史、面向未来的文学新形态，去探寻海洋文明在当代的传承与流变，去构建一个充满想象力与生命力的文学新蓝海。
正如福建省文联党组书记、副主席李东河所言，此次活动旨在“以海一般的视野，关注全球文明互鉴；以海一般的深度，挖掘历史与人性中的复杂蕴涵；以海一般的激情，书写与评判这个波澜壮阔的新时代”。这无疑是“闽派批评”在推动新海洋文学时展现出的宏大抱负。
在实践层面，从海洋文学采风到“霞浦海洋诗会”等品牌活动，从依托国家级平台到系统扶持本土创作，福建扎实地构建新海洋文学的生态系统。
福建社会科学院研究员南帆表示，源远流长的福建海洋文化为“闽派”文艺提供了取之不尽用之不竭的宝贵创作资源。“闽派批评”已成为中国当代文艺批评版图中显示度极高的重要存在。面向未来，“闽派”文艺理论家批评家定当赓续传统，奋楫争先，为文艺与批评的持续繁荣提供源头活水。
海浪轻抚，舟已扬帆。“闽派批评”以其前瞻性的理论构建、精准的文本阐释与开放的对话姿态，成功地为“新海洋文学”这艘航船设定了航向。在这场理论与创作的双向奔赴中，一幅属于新时代的蓝色文学图景正徐徐展开，驶向深蓝。