东海之滨，三都澳内，藏着一片叫“官井洋”的神秘海域。这里四面环山，海深如井，万顷碧波之间，竟有甘泉汩汩涌出。咸淡水在此交融，滋养出一方好海。

故事要从官井洋边上的一个小渔村讲起。

村里有个寡妇，名叫连海花。丈夫早年出海罹难，她独自一人靠织网、洗衣，拉扯独子江明长大。日子过得紧巴巴的，她却从不怨天尤人，待人总是和和气气的。

那年农历三月，正是黄花鱼汛时节。江明跟着村里的仔船出海，在东冲口意外捕到一条罕见的黄花鱼母。那鱼母足足有上百斤重，满身酒杯口大的鳞片，厚密金黄，肚子鼓得圆滚滚的，眼看着就要产卵了。

船主林阿海稀罕得很，将鱼母养在自家天井的水池里。村里人听说了，都跑来看稀奇。人群中惊叹声不断：“哎呀，这辈子头回见这么大的黄花鱼！”“你们看它嘴唇红红的，跟抹了胭脂似的。”

一个老者慢悠悠地接话：“‘官井洋，半年粮’，靠的就是这鱼母一年年回来产仔。要是把下蛋的‘母鸡’宰了，往后吃啥？”林阿海没吭声，心里打起了算盘。

第二天，就来了四位外地买主。第一位是商人，愿出五十块大洋买鱼膘，称是治妇女不孕的良药；第二位是游医，愿出五十块大洋买鳞片，说是治皮肤瘙痒；第三位是首饰店店主，愿出五十块大洋买鱼脑石，要打磨成珍贵首饰；第四位是酒楼老板，愿出五十块大洋买鱼唇，称是上等海味珍馐。

林阿海一合计，总共二百块大洋，刚好够给儿子办一场体面的婚事，他当即点了头。这四位便商量着雇人操刀，各取所需。

水池里，那鱼母似乎觉察到了什么，烦躁地摆尾，水花溅了一地。围观的人群里，忽然挤出一妇人。她梳着圆髻，穿着打满补丁的衣裳，手里提个破旧的红布兜，原来是连海花。她扑通一声，跪在了林阿海面前。

“阿海伯！我愿出二百块大洋，买这只鱼母！”

人群顿时炸开了锅。谁不知道连海花穷得叮当响，哪来的二百块大洋？林阿海也愣住了。连海花没说话，只是把红布兜递了过去。林阿海打开一看，怔住了。

那是一张寿木的定金凭据。闽东渔家人，一辈子辛劳，最大的念想就是死后能有一副好寿木入土为安。可连海花攒这寿木，不只为了自己，她想立一座坟，百年之后，夫妻二人合葬一处。

“阿海伯，”连海花的声音不高，却清清楚楚，“这鱼母肚子里，是数不清的仔（命）啊。”

众人听了，颇为动容。林阿海站在那里，手里的凭据沉甸甸的。半晌，他把四位买主的定金退了，把鱼母交给了连海花。

当天夜里，连海花和儿子江明驾着小舢板，去了东冲口，那也是当年丈夫因台风遇难的地方。连海花把鱼母轻轻抱起来，放进海里。鱼母入水前，回过头来，望了她一眼。那一眼，连海花记了一辈子。

月光下，那金鳞一闪，唇上的橘红像一抹朱砂，头里的白石轻轻响了一声，像是在说话。鱼尾一摆，便消失在了深蓝色的海里。

连海花回到村里，日子还是照常过。只是她心里清楚，自己没了寿木，百年之后便无处安身了。她不想拖累儿子，收拾了几件旧衣裳，去了后山的无尘庵，削发为尼，从此青灯古佛，早晚课诵，给亡夫超度，也给海里的生灵祈福。

说来也怪，自那以后，官井洋的黄花鱼汛一年比一年旺。每年春秋两季，大黄鱼一群接一群地回来，在官井洋这片温暖的产房里生儿育女。渔民们说，是连海花的善举感动了海里的生灵。慢慢地，大家开始叫她“官井娘娘”。

十年后，连海花在无尘庵无疾而终。临终前，她把儿子叫到跟前说：“我死后，不要留坟，把骨灰撒进官井洋，我这辈子没离开过官井洋，死后也要伴着这片海。”

江明含泪照办。骨灰入海那日，海雾弥漫。那年鱼汛来得格外早，一网上来，足有上百担，整张网绷得紧紧的，三四个人踩上去都能走个来回。

归来的渔民聚在岸边都说，官井娘娘没走，她就在这片海里照看着呢。大家一商量，自发在庵旁面海的山坡上立了一块石碑，上面只刻了四个大字：官井娘娘。

如今，官井洋还流传着一套不成文的规矩：第一网打上来的大黄鱼，要挑出最好的一尾供奉给神明；怀籽的鱼母绝不能捕捞；渔网要四指宽，网目不能超过一千八百目，若是太密了，会把小鱼也一网打尽。

这规矩里藏着闽东渔家人“年年有余”的盼头，更是他们用世代传承的智慧写下的契约：眼前的碧浪清波，既是赖以生存的“绿水青山”，更是取之不竭的“金山银山”。