这是隐藏在厦门特区的一个古意盎然、故事富集之地。

这是古代海丝出发地的一个重要渡口，曾经桅樯林立，帆连世界。

这是文武底蕴都极厚重的滨海聚落，历史上来自五湖四海的英雄将士，在这里谱写了从未被外敌攻破的传奇。

相关县志记载：明嘉靖四十三年（1564年），正月二十三日午夜时分，倭寇潜袭高浦所，竖梯登城。当时高浦城只有千户率数百人坚守，面对上万倭寇而无所畏惧，千户李如玉亲自出战，斩首三级。倭寇见形势不妙，仓皇而逃。

另据有关石碑记载：“嘉靖四十四年（1565年），傅钟山曾据城退敌”。

奋勇杀敌、保家卫国的历史，是高浦人血脉中不可磨灭的印记。它不仅仅凝固在残存的城墙基石上，更流淌在后人的故事与传承中。

高浦不仅作为抗倭御敌前哨而威名远扬，而且重文兴教，成绩斐然。小小海隅古地，走出至少15名进士，占厦门近十分之一，颇受八方学子景仰。

这里更是海商的摇篮，是厦门海洋文明历史的一个风向标。高浦城东有城隍庙，城北有西竺寺，城西有关帝庙和圣王庙，城南则有天主教堂——这些古老的建筑，一起见证了这片土地上的文化融合，见证了涨海声中万国商的繁华盛景，见证了东西文明在这里交织碰撞产生的高浦气象、高浦格调。

高浦城从诞生起，就崛起为古同安的海上门户。早在宋元时期，先民便驾船北上朝鲜、东渡琉球、南下南洋，在惊涛骇浪中开辟生存与贸易的航道。

300年前，高浦有识之士、施琅的谋士陈昴就对开放海洋贸易发出大声呐喊：“滨海生民业在番舶，今禁绝之，则土物滞积，生计无聊，滨海之民半失作业。”陈昴毕生主张开海贸易，曾上书朝廷请求解除海禁。陈昴之子陈伦炯，更将高浦的海洋文化基因推向了世界高度。他结合家族丰富的海上阅历，且凭借不同于时人的视野，写成18世纪世界海洋地理巨著——《海国闻见录》。这部划时代的作品，被誉为中国人走向世界的“眼睛”和“窗口”，比鸦片战争时的同类海洋名著早了近200年。

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位于厦门集美杏林湾畔的高浦，史料中雅称“鹤浦”，因背倚白鹤山、三面临海，形如白鹤傲立水边，乃得斯名。

早在宋代，高浦就被誉为“同邑名区”。朱熹曾撰文盛赞：“环浦皆山也，襟浦皆水也，山水合则龙聚，龙聚则地真……惟同（安）有（鹤）浦，乃山水之最佳者也。”

这个被大儒朱子誉为“山水之最佳者”的高浦，从明初登上历史舞台，就翻开它重要的一页。明洪武二十年（1387年），为防御倭寇侵扰，明太祖朱元璋派江夏侯周德兴在福建沿海修筑海防卫所，高浦守御千户所因之诞生。这座1390年横空出世的城池，比厦门城的历史还要早4年。城墙全长约1440米，高约5.44米，设有东、西、南、北4座城门和瓮城，城内营房、公署、粮仓一应俱全，驻军最多时达上千人，当年毫无争议是厦门第一海防所城。

三面环山一面临海，凭空而出，高浦古城堡以固若金汤的军事地位驰名海内外。城外，烽燧、旱寨组成外围防线；城下，是水田、滩涂构成的天然屏障。西门外是深水田，不利于作战。东南面是滩涂，潮涨则没，潮退泥泞，敌人很难攻上来。正是这种精妙的防御体系，铸就了高浦城不败的军事战绩。从明初设所到明末裁撤的193年间，这座英勇的海防之城军民同仇敌忾，数次击退来犯之敌，从未被攻破。

这是多么惊心动魄的史诗，这是多么英勇豪迈的气质，这是多么傲对海天的风骨！

高浦，从弥漫史书的硝烟深处走来，从百舸争流的海丝浪头走来，从书声琅琅、弦歌不辍的文脉中走来……走进特区欣欣向荣的新时代，走进航程更遥远的21世纪海上丝绸之路！

曾经的战争遗迹，曾经的丝路印记，曾经的向海临风梯航万国，在今天都活化成发展的独特凭借，演变成人无我有的人文优势。值得欣慰的是，在沧海桑田巨变之后，海潮退出曾经白鹤起舞的高浦，但这个诞生了《海国闻见录》的高浦，虽然地方不大，潮声不再，但海洋基因仍深植高浦人的血脉，开放包容、向海图强的精神气质长存，他们在新时代奋勇争先，再创优势，把历史资源转化为发展资源，发力文创旅游业，建设更美好的新高浦。

那种不服输的精神，像极高浦的先人先辈，生生不息传承了爱拼敢赢的高浦气质。

历史是沉默而智慧的老人，也是鲜活而有力量的时代教科书。透过高浦的历史，我们近距离看到一个海岛的变迁，同时也宏观检阅了一个东方大国的兴衰浮沉。在中国沿海，有多少像高浦这样的古村镇，在漫长的岁月中，承载着厚重而独特的历史，创造出其他地方难以仰望的辉煌，也见证过非凡的苦难。但他们终将走出历史，阔步走进新的时代，终将融入更生动的烟火日常，谱写更激荡人心的新历史新叙事！