推开朱红色大门，胡文贤正蹲在工作台前，手里攥着小锤，对着一块巴掌大的红砖敲敲打打。砖屑簌簌落下，一朵缠枝莲的轮廓渐渐清晰。

作为侨派砖雕非遗代表性传承人、国家一级美术师，胡文贤用10年时光坚守砖雕传承，把身后这些相邻的红砖老厝，一点点收拾成了今天在厦门同安区莲花镇莲花村的闽南侨派砖雕文化园。

一块砖雕的来时路

胡文贤的砖雕故事，得从他小时候的记忆说起。“在泉州老家，我出生的地方就是这种古厝，小时候就在这红砖地板上躺着睡觉。”

“乡亲们对古厝的地板、墙面进行修缮，要么换现代红砖，要么用其他材料，老红砖被踩在脚下，没人当回事。”看着近些年村里百年古厝被改得面目全非，胡文贤的心里很不是滋味：“修缮不是换外壳，是要留住魂，而砖雕就是闽南建筑的魂！”这份情感，促使他从一名建筑规划设计师转变为一名“守魂人”。

2015年，胡文贤离开福州回到厦门。他选择莲花村作为文创“根据地”，与这里悠久的历史、保存相对完整的古厝群有关，这里有红砖烧制古窑遗址及“同字厝”“安字厝”等红砖建筑，2023年还被评为“中国美丽休闲乡村”。

胡文贤清楚，光靠“长得老”是留不住人的。游客拍两张照就走，村里留不下消费，古厝依然无法实现它应有的价值。

他的解法便是“反潮流”，不新建一个景区，而是在存量古厝里做加法。

侨派砖雕文化园2023年11月正式对外开放，采用“1+N”的模式——“1”就是以红砖古厝群本体为核心空间，不做破坏性改建，修旧如旧；“N”是基于古厝群打造红砖起源馆、两岸红砖建筑科普馆、瓦当馆、侨派馆、海丝馆、励志馆……这条串联起来的参观动线，可同时容纳500余名学生进行研学活动。

在这里，还可以上手体验一番砖雕技艺。“光在博物馆里讲，听不见、带不走。文化要能带走，得有个载体。只有以载体为中心、文化做灵魂，砖雕才活得下去。”胡文贤说。

看见砖雕中的别样“美”

沿着文化园的线路走，可以看到展示柜里有一排线条略显笨拙却格外有力的小砖雕。

这是胡文贤的学生郭妍的作品。郭妍是漳州市台商投资区的一位高位截瘫患者，虽然她没有了双脚，但胡文贤希望她能依靠自己的一双手，把自己对生命的理解画出来。胡文贤还组织学生，将郭妍的原创画稿转化为实体侨派砖雕文创产品，同步开展公益义卖活动，帮助她实现人生的价值。

最近，胡文贤和漳州台商投资区残联、区助残志愿者协会等单位计划在漳州台商投资区五大国宝之一的“天一总局”，专门为郭妍打造“侨派砖雕非遗体验馆”，让郭妍拥有实现创业梦想的舞台，自力更生回报社会。

这样的“温度合作”不止一例。近几年，胡文贤来到厦门市特殊教育学校教授聋哑学生刻砖雕，一教就是5年，孩子们听不见声音，就用指尖感受砖的温度，“他们比普通人更加专注，刻出来的线条特别流畅”。

如今，胡文贤的助残砖雕项目已经有了清晰的路径。他负责技术把关和设计，残疾学生参与雕刻制作，合作方负责销售。“我们不赚快钱，要让孩子们觉得‘我能靠手艺吃饭’。”

老手艺有新花样

这些年，胡文贤把砖雕课开进了北京大学等国内外高校，让中国故事跃然于红砖之上。

“这比任何课本都能讲清中国文化。”几年前，美国圣地亚哥大学孔子学院的学生前来体验，临走时捧着砖雕这样说。

为了让这门古老技艺对接当下审美，又能传播传统文化，胡文贤在传承传统技艺的基础上大胆“混搭”——把石雕的浮雕、版画的线条、国画的意境融进砖雕里。

他指着工作台上一块刻着莲花的砖雕说：“你看，这上面的花瓣用了浮雕的层次，叶子借鉴了版画的刀法，整体又是国画的留白，年轻人就爱这种‘老手艺+新花样’。”今年初以来每月都有固定的团体来莲花村体验侨派砖雕非遗，闽南侨派砖雕文化园也带动了周边村民的就业。

他还尝试将侨派砖雕和精油香薰结合，做成了各式吊坠。胡文贤掏出一个用红绳系着的砖雕吊坠，巴掌大小，刻着鼓浪屿和白鹭纹样，“让侨派砖雕文创成为可以带走的闽南记忆”。

最近，他的砖雕又有了新场景：厦门同安气象局的组合砖雕、集美东辉小学的大门砖雕……“以前砖雕只能在古厝里当装饰，现在它能进学校、进公园、进商场。”他说，想让学生知道，传统手艺也能和现代艺术“对话”。

“砖雕不是躺在博物馆里的老古董，它是活在当下的‘红砖诗’，我想这项非遗项目成为烟火气的下里巴人。”未来，它可能是学生书包上的挂件，可能是游客带回家的伴手礼，也可能是两岸青年共同触摸的文化记忆……