近日，习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示：“加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。”当前，世界百年变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键阶段，中国式现代化的生动实践持续推进，全面建设社会主义现代化国家的伟大征程不断向前。“四个之问”作为理论研究与学术发展的重大考题，为加快构建中国自主知识体系提供了根本指引。
福建是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要孕育地和实践地。习近平同志在福建工作期间，亲自擘画并推动实施了生态文明建设等领域一系列重大实践，为回答“四个之问”积淀了珍贵的理论渊源与实践经验。“四个之问”不是彼此孤立的问题域，而是一个相互贯通、互为支撑的有机整体：“中国之问”锚定知识生产的本土根基，“世界之问”拓展知识表达的普遍维度，“人民之问”确立知识发展的价值坐标，“时代之问”注入知识迭代的持续动力。四者共同构成中国自主知识体系的问题构型与创新坐标。
一、立足“中国之问”，筑牢自主知识体系建构的自信根基
“中国之问”是构建中国自主知识体系的出发点和现实立足点。中国式现代化进程中面临的诸多独特问题，西方的理论与实践未能提供有效的解决方案。本土问题不仅是研究对象，更是知识生产的“催化剂”——当既有理论无法解释新的实践问题时，新概念、新范式便应运而生。唯有扎根中国大地，才能孕育出具有坚实主体性的原创性学术成果。习近平生态文明思想的鲜明品格之一，便是从我国生态环境的本土实际出发，回答中国绿色发展面临的现实难题。
福建长汀的水土流失治理，是立足“中国之问”、建构自主知识体系的典范。习近平同志在福建工作期间，曾先后五次深入长汀开展实地调研与工作指导，作出解决长汀水土流失问题的重要部署，最终探索形成了长汀水土流失治理的成功经验。该治理体系立足中国南方山区的自然禀赋特征、社会结构特点与生态扶贫机理，创造性地提炼形成“长汀经验”。它突破并超越了西方水土保持研究传统中偏重单一技术手段的线性分析范式，形成了生态、经济、社会协同治理的系统性框架，展现出卓越的理论创新性与实践有效性，为水土流失治理提供了中国方案。
习近平生态文明思想是新时代我国生态文明建设的根本遵循和行动指南，新时代环境科学领域的探索实践为习近平生态文明思想提供了广阔的应用场景和坚实的实证支撑。近年来，福州大学研究团队直面传统与新型污染物交织、高强度排放与生态脆弱并存的复杂格局，自主研发出石墨烯基多功能复合材料，原创性提出“多级捕获—定向降解”新机制，建立起适配中国复合污染特征的环境功能材料评价体系。相关成果获国家自然科学奖二等奖、国家技术发明奖一等奖，标志着我国环境功能材料领域实现了理论创新与技术应用的重大突破，充分彰显了我国环境科学研究的主体性，以学科实践成效印证了习近平生态文明思想的实践伟力。
二、洞察“世界之问”，作出自主知识体系建构的世界贡献
“世界之问”是构建中国自主知识体系不可或缺的外部条件。中国自主知识体系既要为中华民族伟大复兴提供精神支撑，也要为人类文明进步贡献中国智慧。习近平生态文明思想倡导共谋全球生态文明建设之路，为回应“世界之问”赋予了宽广视野，彰显出兼济天下的理论胸襟。面向世界，意味着我们的知识体系不仅要能“自圆其说”，更要在全球学术场域中接受检验、获得认同，实现从“地方性知识”到“全球性话语”的跨越。
厦门市筼筜湖综合治理工程，堪称全球海湾型城市生态修复领域的典型范例。20世纪80年代，受工业废水直排与围海造田活动影响，筼筜湖生态环境遭受严重破坏，区域生态功能基本丧失。习近平同志在厦门工作期间，创新性地提出“依法治湖、截污处理、清淤筑岸、搞活水体、美化环境”的20字治理方针，由此开启了筼筜湖的生态修复进程。该项目已被联合国开发计划署评为“东亚海域污染防治和管理”示范工程，为全球范围内城市内陆湖泊的污染治理提供了可复制、可推广的典型范式。不少源自发达国家的环境治理理论，建立在资金供给充足、环保基础设施完善的发展前提下，而筼筜湖治理经验恰恰证明，发展中国家同样能够在有限条件下形成具有普适价值的环境治理经验。这充分表明，只有将本土实践深度融入全球发展大势，自主知识体系才能具备跨越国界的影响力。
中国自主知识体系建构，要在推动构建人类命运共同体的实践进程中持续贡献中国智慧。近年来，福州大学团队围绕国际生态治理面临的普遍困境以及国内绿色转型中的关键挑战，从法理依据、实施路径与安全保障等维度展开研究，在生态环境法益理论、“美好生态环境”修复目标、生态补偿制度的“治理—补偿”功能辨识、生物资源管控与生态安全规制、生态共同体与国家公园公私合作等理论议题上取得了一定进展，为生态文明制度体系的理论与实践研究提供了有益的学理参考。这充分体现出中国学者积极回应全球生态环境关切，主动参与全球治理实践，提炼生态治理中国方案，以前沿学术研究赋能全球绿色转型，助力全球可持续发展事业行稳致远。
三、扣准“人民之问”，厚植自主知识体系建构的价值立场
“人民之问”是构建中国自主知识体系的核心价值立场。脱离人民的知识体系无异于无源之水、无本之木，会丧失其内在生命力。知识体系不仅要回答“是什么”“为什么”，更要回答“为了谁”——这一价值取向决定了自主知识体系的根本方向。习近平生态文明思想强调“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉”，深刻回应了生态文明建设“为了谁、依靠谁、发展成果由谁共享”这一重大命题，始终贯穿着人民至上的鲜明价值取向。
习近平同志在福建工作期间，亲自统筹谋划并推动实施了莆田木兰溪防洪治理工程，他曾明确指出“治理木兰溪功在当代，利在千秋”，深刻诠释了“以人民为中心”的发展思想。他多次赴现场踏勘调研，组织开展科学论证，推动木兰溪实现从“水患”到“水利”的治理转型。经过多年建设，木兰溪成为推进生态文明建设、实现人水和谐共生、造福广大人民群众的治水典范。木兰溪治理实践始终以人民诉求为逻辑起点、以人民参与为动力支撑、以人民满意为评价准则，为治水领域相关知识体系注入了深厚的民生价值维度。
习近平生态文明思想的实践伟力，深刻揭示出知识体系的生命力最终取决于其能否回应人民需求。传统西方环境经济学多以效率为导向，侧重经济效益的最优配置，难以充分兼顾生态治理过程中的社会公平与普惠共享诉求，也难以全面契合人民群众对美好生态环境的向往期盼。近年来，福州大学研究团队提出包容性绿色发展理念，系统研究生态资源的核算体系、评价方法、交易机制、补偿机制及绿色金融创新等重大现实问题。团队基于人民需求提炼绿色经济议题，并通过民生改善实践验证知识的实效性，从而使绿色经济知识深植于民众基础，为中国自主生态文明知识体系的建构注入了深厚的民生价值内涵。
四、回应“时代之问”，激发自主知识体系建构的创新活力
“时代之问”是构建中国自主知识体系的活力源泉。当前，数字经济、人工智能、新污染物治理等议题不断涌现，迫切需要哲学社会科学与自然科学交叉协同，共同作出科学回应。知识体系若不能与时代同频共振，便会在封闭僵化中失去解释力和生命力。习近平生态文明思想锚定中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化这一重大方向，有力地推动了我国绿色低碳转型的时代进程。
习近平同志在福建工作期间，以强烈的前瞻意识和时代敏锐性，推动集体林权制度改革在全省铺开，紧扣“山要怎么分”“树要怎么砍”“钱从哪里来”“单家独户怎么办”等核心问题，主导制定并出台相关政策，推动实现了“山定权、树定根、人定心”的历史性突破。这“四问”正是那个时代迫切需要解答的制度性命题，其破题过程本身就是理论创新的生动写照。集体林权制度改革重新激发了福建林业发展的内生动力，更从制度层面回应了在市场经济背景下，如何实现森林资源生态保护与农户增收协同发展的时代命题。这一直面时代命题、主动破局、敢为人先的改革，不仅为生态文明建设赋予了与时俱进的理念意涵，更为中国自主知识体系的创新发展提供了不竭动力。
自主知识体系的构建唯有与时代发展保持同频共振，方能持续汲取创新动力。在担任福建省省长期间，习近平同志将“数字福建”建设确立为“抢占科技制高点”的关键战略举措。作为“数字福建”的建议者与建设者，福州大学团队充分利用“数字福建”建设所积累的前沿技术成果，将卫星遥感、数字孪生、人工智能等新技术集群深度融入福建省生态环境治理实践，构建起“天空地一体化”生态资源感知与溯源决策技术体系，推动环境治理范式从“经验驱动”向“数智驱动”转型。这些源于“数字福建”创新实践的知识成果，彰显出自主知识体系在持续演进中引领时代的创新动力。
从长汀水土流失治理、筼筜湖生态修复、木兰溪流域系统性治理到武平集体林权制度改革的先行探索，习近平生态文明思想在福建的孕育与发展，早已为回答“四个之问”积淀了鲜活深刻的理论与实践“富矿”。福建实践给予我们的深层启示在于：自主知识体系的构建，不是书斋里的概念演绎，而是在回答重大现实问题中“生长”出来的。它要求研究者既要有“扎下去”的本土定力，又要有“跳出来”的理论抽象能力，更要有“拿出去”的国际对话勇气。唯有如此，“四个之问”才能从外在命题真正转化为自主知识体系建构的内在驱动力。加快构建中国自主知识体系，必须始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，将学术研究植根中国大地、面向世界大势、回应人民期盼、解答时代命题，为中华民族伟大复兴筑牢坚实的知识根基。
（作者为中国工程院院士，福州大学党委书记、校长，省社科联兼职副主席）