“松弛感”是最近网络上很热门的一个词语。最初，人们对“松弛感”的讨论，主要集中在精神状态领域，随着社交媒体的裂变式传播，需要“松弛”的地方忽然多了起来，“松弛感穿搭”“松弛感氛围”“松弛感妆容”“松弛感恋爱”“松弛感朋友圈”……生活的方方面面，只要能看得到想得到的，似乎都需要“松”一下。

什么是“松弛感”？说的是不骄不躁、轻松自在、淡定从容的精神状态。从心理学的角度来看，松弛感体现的是处理应激事件或潜在应激事件的能力，它来自稳定的情绪和强大的自我调节能力。

在中华传统文化里，“松弛感”一直就是广受追捧的境界。比如，司马迁认为胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！晚清名人翁同龢所写的“每临大事有静气”，如今也是不少企业家和文化名人办公室里的“标配”。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是要丰富自己的内心，别一遇到事就急赤白脸，乱了阵脚。如此，我们才能像《大学》所说的那样：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

翻开书本不难发现，富有“松弛感”的人物和故事总能让人心生好感，反之，就很容易沦为历史的笑料。比如，谈到诸葛亮，我们就不可避免会想到草船借箭和空城计的故事，即使是大军压境、危如累卵，也依然不慌不忙地焚香弹琴，“飘飘然有神仙之概”。儒将周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，运筹帷幄的形象令人心驰神往。但是，另一位名人曹操就要倒霉得多，虽然文治武功远超前面两位，就因为被马超的西凉军追得割须弃袍，失了风度，千百年来就成了人们谈笑的对象。

“松弛”是为人处世的理想境界，但从全网追捧“松弛感”一事来看，在当今社会，“松弛感”已经在某种程度上成了奢侈品。取而代之的，是瞻前顾后、锱铢必较和各种激烈冲突。于是我们就遗憾地发现：公共空间小孩子一哭闹就会引来指责、网络上稍微有点风吹草动就会引发群体对立、家长为了孩子的教育疲于奔命……无休止且无意义的内耗，无疑进一步加剧了人们内心的焦虑与疲惫感。

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。焦虑与否？如何“松弛”？归根结底还是要看自己。具有正确的心态，我们就不会轻易陷入内卷的旋涡，也不会轻易被负面情绪左右。“松弛感”的话题引发众多关注后，网络上出现了一种论调：有钱人更松弛。因为他们拥有足够的资源试错，因此更加坦然自若、波澜不惊。这种观点看起来很有道理，其实颇具迷惑性。金钱当然可以给人很强的底气，但底气绝不仅仅来自金钱。内心丰富、学识渊博、家庭和睦……通通都可以成为我们与世界平和相处的依靠。如果以金钱多少作为衡量“松弛感”的尺度，反而更容易坠入自我怀疑和自暴自弃的泥沼。

渴望“松弛感”乃人之常情，但绝不能把躺平当作松弛。一分付出一分回报，把对“松弛”的渴望转化为提升自己的动力，才是人生正确的打开方式。