一个人的一生总有一个起点，这个起点往往是要在长大的过程中慢慢远离的。不管是求学、经商，还是谋生、创业，一经离开父母与故乡作别，你的梦想之旅、人生远行也许就此拉开大幕，并注定渐行渐远。

我17岁顺利通过高考，告别家乡到省城读大学。新生报到那天上午，父母送我去县城汽车站坐车，半天后换乘火车，第二天下午才到学校。那时的火车烧煤，速度慢且大小站都停。我们几个同学一路欢笑，像放飞的小鸟，叽叽喳喳，不时喜欢把手和头伸出窗外任凭风吹，感觉特别新鲜、刺激。我清楚记得到校时发现手背、脸颊、额头和鼻孔都有细微的煤灰紧紧依附着，手一摸全是黑的；而身上的衬衫背心因闷热湿透，汗水结成碎盐疙瘩，皱褶的衣服硬邦邦的，虽有些邋遢搞笑、狼狈不堪之态，可沐浴更衣后还是以为外面的风景真好看，大学校园真漂亮，并对未来的学习生活充满期待。那时候的我，第一次远离父母家乡，无拘无束、渴望远行，白日放歌、青春做伴，一点都不想家，一切都很美好。

大学四年在书山书海里“读万卷书”，寒暑假回乡在千山万水中“行万里路”，省城与县城的距离忽远忽近，好似咫尺天涯，心里边对远近高低有了自己朦胧的想象。毕业那年，走到了人生的又一个十字路口，与同窗好友对酒当歌、摔杯言志，我们大声朗诵王蒙的“所有的日子，所有的日子都来吧，让我们编织你们，用青春的金线，和幸福的缨珞，编织你们”，唱着李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。一面是万丈豪情、稍纵即逝，一面是孤独寂寞、多愁善感，我不知道风往哪个方向吹，但大家分别时不经意间眼里流淌的热泪，会让你意识到青春正以它特有的方式与你道别。于是我们约定：从此各奔东西，相见不如想念。

接下来的日子，东奔西走，换了几个城市，调了几个单位，从三十而立到四十不惑再到五十知天命，回想一下仿佛经历了一连串的渐行渐远：“渐行渐远梅花照，落日孤舟到家乡。”（谢枋得《湖心亭四景》）“渐行渐远春风后，犹带花香到眉间。”（杜甫《春夜喜雨》）“渐行渐远如行云，未曾思量忽已同。”（秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》）“渐行渐远空翠微，水声山色隔归期。”（白居易《将赴吴兴登临浦亭宿话后书怀》）“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问”（欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》）“渐行渐远知音少，终逐浮云去不还。”（李白《夜泊牛渚怀古》）——起初纯粹是直观的自然、地理概念，而后则是精神、心理层面以至于人与人关系的呈现。

其实，随着年龄的增长，你会发现每个人都有很强的独立意识，即便是每日相见，却无交流，彼此之间的距离早已悄悄地拉开，不管是主动还是被动，刻意还是无意，无奈还是无语，一边遇见一边再见，直至逐渐陌生、两两相忘。这时候，曾经工作生活的地方、过去的人和事乃至心思念想多半会渐行渐远，并成为一种常态，恍如秋风一般轻轻吹过，正所谓：往事随风，过眼云烟；心离一寸，实则千里。而此时你要面对的最好方式即是一笑而过、淡定从容，不亢不卑、不怨不艾，在随遇而安中体会远近随意，在无欲无求中品味聚散随缘。

近期翻看唐诗宋词，读到一些意境淡雅幽远的句子，如“行到水穷处，坐看云起时”“海内存知己，天涯若比邻”“问君何能耳，心远地自偏”等等，内蕴乐观豁达、回归自然和追求美好的意念，既富于哲理，又使人对“远近”的思考更进一层，有了超越狭隘“自我”的更深含义。

马尔克斯《百年孤独》中有句名言：“比起有人左右情绪的日子，我更喜欢无人问津的时光。”无独有偶，公元1082年，苏轼被贬黄州的第三个春天，与友人春日出游突遇风雨，写下“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”（《定风波·莫听穿林打叶声》）。中外两位高人把一生的“远近”归于平淡与寻常，语言感性、思想理性，所言皆旷达深远，叹咏自若中寄寓着超凡脱俗的人生感悟，这是一种怎样智慧的声音？于是我豁然开朗：渐行渐远不就是自然万物生长生存的一种最自然不过的状态吗？而人作为大自然中的一员又何尝不是如此？

人生或许就是一个人渐行渐远的修行。静默如初、安之若素方能远离喧嚣、行稳致远。离起点远了，自然离终点就近了。