年年端午节，岁岁龙舟赛。

今年的端午，与往年相比，气氛和气势都令人耳目一新，不仅彰显浓浓中国味，而且颇见国际范。

先说福州的国际龙舟邀请赛。6月10日，来自全省各地的龙舟俱乐部、高校及港台地区与东南亚国家的47支龙舟队齐聚福州，逐浪浦下河。国内外健儿在河面闹翻了天。那场面，吸引了远近八方游客前来一睹为快。

在八闽，更有各种各样的海上龙舟赛，把过端午的激情，推向一个个高潮。

在石狮蚶江海面，两岸龙舟健儿弄潮古渡、击浪飞舟、泼水狂欢，赛出浓浓同胞情。

在莆田湄洲湾，渔民们逐浪大海、击楫潮头，体现海边子弟爱拼善赢、抱团攻坚的精神。

在泉港峰尾，海上赛龙舟是盛大的民俗活动，当地制造的福船，是世界非遗技艺，曾在郑和下西洋中发挥巨大作用。

在宁德漳湾，年年海上龙舟赛，激发闽东人民奋发向上的创业激情，在产业基础薄弱的条件下，拼出锂电池、新能源汽车等几条千亿产业链和宁德时代、青拓等世界级企业。

每年农历五月初五的端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日。这个节日集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，包含了古老星象文化、人文哲学等方面内容，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。

端午正逢夏初时节。在古人的观念中，五月是“毒月”，“五毒”（毒蛇、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍）渐渐复苏伤人。因此，有些地方端午民俗与禳灾辟疫有关。比如在南京，端午这天，传统人家要悬挂天师图、钟馗像、五毒图，以驱鬼辟邪。过去，南京人用彩帛、通草制五毒虫形状，盘缀在大艾叶上，插挂门上，叫作“五毒牌”。端午日，妇女们还要制香囊、佩朱砂囊、簪榴花，小孩子臂系五色线，穿虎头鞋，身披“老虎被”，作为除恶逐疫的符号。端午节的起源，因各地历史文化不同，产生了多种起源学说，楚人纪念的是屈原，越人纪念的是勾践，吴人纪念的是伍子胥和曹娥，其他地方也有不同的纪念对象。但就全国而言，以纪念屈原之说影响最广、最深和最大。数千年来，大部分汉人，为纪念伟大的爱国主义诗人、楚国三闾大夫屈原忧国爱民而志难申、愤而投江的历史，形成包粽子、赛龙舟、挂艾叶等民俗，流传至今。

端午节这一古老的节俗，在受到中国文化影响深远的东亚韩国、日本，颇受重视。东南亚越南、印尼、新加坡等国，过端午的习俗也风靡民间。

2005年，韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”。2009年9月，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容打包组成的“中国端午节”，被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使其成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午节两度申遗成功，不仅让更多人开始关注端午，也认识到了保护传统文化的重要性。

在我的故乡，端午节是小时候十分盼望的一个节日。每到这天，母亲一早就到山上采摘桃枝、艾叶等五色草，回家煮开水，供一家人洗浴。据说，用五色草煮的热水沐浴，可驱邪消疫，保平安健康，所以，我们乡下几乎家家都很重视。这天，家家户户还挂菖蒲、包粽子，用五彩线缠的彩袋装红蛋等，充满很强的仪式感，回忆起来满是温馨美好。

端午节从中国走向世界，成为人类非遗项目。端午赛龙舟，从汨罗江走向全国，再走向东亚东南亚，是中国文化从内地向海扩散、向外传播的一个缩影。端午纪念的是诗人屈原，弘扬的是中华民族兰香馥郁的崇高气节、坚贞不渝的爱国主义精神，彰显的是与天地日月同辉的浪漫主义情怀。从先秦至今，这种气节，这种精神，这种情怀，随着《离骚》《天问》《九章》《九歌》等不朽的诗句，随着端午龙舟的声声吆喝，早已深深契入中国人的基因，融入中国人的心灵深处，成为一个民族激荡前行、生生不息、守正创新的精神动力，成为中国人走遍天下而不忘根脉的文化魂魄。

在传承千年的端午节，看到沿海闽人在天高水阔的海面，以团队精神，合力奋楫、浪遏飞舟的场景，我们倍感振奋、备受鼓舞，仿佛有一股劲头、有一种激情，从浪尖飞溅而来，洒遍我们身上，唤醒我们扬帆海面、驰骋世界的意志和梦想！

世界上最辽阔的，是海洋；比海洋更辽阔的，是天空；比天空更辽阔的，是人的心灵。海上龙舟冲浪，追逐的正是心灵的远方、心中的梦想。

海上赛龙舟，赛的是气势，赛的是精神。今天，我们面对经济社会转型升级带来的压力，面对世界百年未有之变局带来的挑战，尤其需要这种不服输的气势和精神，精诚团结，积极合作，举国上下拧成一股绳，敢跨风波险恶，敢越惊涛骇浪，在重重阻力中，冲在前、胜在前！