最近，通读了福建人民出版社出版的长篇历史人物传记《循吏李拔》，该书由宁德市纪委监委、宁德市委党史方志室编，寒山（原名陈启西）著。读后掩卷沉思，李拔的形象跃然纸上，浮现于眼前，对这位清朝官吏有了更深的了解，崇敬之感油然而生。李拔虽是一个封建时代的官吏，但他却有着爱民的初心、正直的情怀，为官一任，造福一方，深受百姓爱戴。作者寒山在掌握大量第一手史料的基础上，将史料活化利用，当代的领导干部亦可从此书中得到启示。
政声人去后，民意闲谈时。李拔的为官生涯起步于署理湖北钟祥县事，历长阳知县，移调江夏，又擢升为汉阳府同知，进而补授福建省福宁（今宁德境）知府，开启了他在福建的为官生涯，从福宁府到福州知府。回家乡丁忧守丧三年后复出，任湖南长沙知府，辗转荆楚大地。为官数十载，有顺境，也有逆境；有提任，也有贬黜。但他始终秉持“在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下”的为民理念，担当作为。离任之时，百姓夹道欢送，先后有长阳、江夏、汉阳、福宁、福州、衡州六地绅民立去思碑，以纪其德政。特别是他以年察“卓异”调任福州知府时，福宁百姓扶轿挽留，而福州百姓翘首以盼，一时传出“两郡争守”的佳话。我曾在宁德、福州两地工作，那里的百姓说起历史上有贡献的人物时，无不对李拔交口称赞、敬佩不已。李元模在《峨峰府君行述》中写道：“每遇调移，其地方士庶，草本不有甘棠之爱，制万民衣，南德政诗，树去思碑，所在皆是。”金杯银杯，不如老百姓的口碑。
政声来自政绩。李拔为官足迹遍及湖北、福建、湖南等地，从署理县到任道员，职位多变，岗位不同，职责不同，但他总是勤勉尽责，用心为政，创造了许许多多、实实在在的业绩。署理钟祥县事，他振兴学校、清厘保甲、断结词讼、修理堤坝，把钟祥管理得井井有条。到长阳任职之初，长阳境内田园荒废，流民云集，许多人还食不果腹；公庭之上，诉讼案件繁复，许多案件久拖未结，县衙里的囚犯关得满满当当；城墙坍塌，祠宇破损，道路长满杂草，他从“急需抚慰、急需清理、急需解决”三个方面入手，通过近一年努力，初见成效，使得长阳“士民得以安居，百业渐有起色”。任江夏知县时，湖广总督硕色、湖北巡抚卢焯联合署名，以“江（夏）令狱不淹系、野无追呼，庭无留质、市无斗死”等言辞，夸其“明干精练”。任福宁府知事时，他提出“兴教化莫先足衣食，足衣食莫大于重农桑，重农桑莫要于兴水利”的施政措施，把整修水利作为一件大事来抓，专门向上级报了《请修水利以重农功议》，亲率僚属赴西山视察，研究治理水患之策。据史料记载，在福宁府任职一年多，他整修的水利设施就有几十处……他的业绩，得到了朝廷认可，也多次因政绩卓著而获擢升。如因赈灾得力有功，圣旨命著补授福宁知府，又因在福宁府获“精明干练、才浮于任，实堪调补”等评语，朝廷依议后，获调任“八闽首府”——福州知府。在特旨升任湖北荆宜施道道台时，兼管长江三峡航道治理和水务事务，亲力亲为，致力于三峡河道的清理整治，取得卓著成效。他的政绩，让老百姓有实实在在的获得感，老百姓自然也记在心里、道在嘴上。
政绩来自情怀和担当。李拔崇敬范仲淹，取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之意在长阳衙署旧址空地结茅为亭，亲笔题匾“后乐亭”，并作《后乐亭跋》以自勉。在修长阳城楼时，题写“勤民”制匾挂于城楼。他以为“朝廷设官本原是为了百姓，我这样做，也是为了上司好、为朝廷好”。他体味百姓之苦，认为“不管是长阳境内的百姓还是往来商旅，都是国家的子民。地方官为政一方，任百姓劳苦而不作为，这是为政不德”，感叹“宁得罪于上官，毋得罪于下民”……足见他心中的为民情怀。情怀涵养了担当精神，化为谋事干事的动力。他认为，“为官者要有担当精神，不能视衙署如驿站”。他的才华和能力又能够让其实现为民抱负，使得两者相得益彰。通读全书，这方面的事例比比皆是。他善于统筹，一手抓民生，抓影响社会稳定的关键问题；一手抓教化，整治民风，每到一处，建书院，兴文教，培养人才，沐化新风。他敢于处理积案，清刑平狱，洗冤昭雪，彰显清风正气，使得社会安定祥和；他注重农桑，广劝蚕棉，种棉植树、教养桑蚕，社会物阜民丰；他革除弊规、严禁停棺、整治陋习、整肃陋弊。他的担当，还表现在耿直无畏、刚正不阿上。任职各处，善于处理各方面关系，颇受上司赞赏，一向好评如潮，但他为了维护公道正义，也不怕顶撞上司，因而也曾遭贬黜。但他初心不改，情怀不变，一心为政，不抱怨、不气馁、不计个人得失，坚持“用我所学，造福众生”。
情怀生于学养，担当源于内心驱动。李拔出身贫寒，经过苦读，从科举中走出来。他的情怀来自初心，源自良好家风和家教。他出身于一个没落的书香家庭，少年时期，饱尝各种痛苦，经受各种磨难，养成了坚韧不拔的性格，也让他初识了百姓疾苦。家庭虽然没落，但其祖父李公鼎为人正直、知识渊博、满腹经纶，对他要求严格。最难能可贵的是，他的母亲在其成长道路上给予很好的教导，家境最困难之时，还供他读书，给他创造择交益友的机会，培养了他立志高远的家国情怀，立下“如我为官，定用所学造福众生”的鸿鹄之志。李拔为官后，他想接父母来同住，但父母婉拒，母亲担心他初仕为官，考虑不周全，专门托人带话，提醒他谨慎为官，做一个廉政清明、百姓爱戴的好官。李拔升长阳知县，接父母来同住，准备了一桌丰盛饭菜为之接风，母亲见之，批评道：“你刚为官，就忘了当初砍柴、放牛的苦日子吗？”并嘱咐：“今后，凡是家中有好吃的，不分主仆一起吃。”升格的家庭教育形成了李拔的良好作风，他为官后，经常深入民间，听取民间疾苦，了解百姓呼声，心总是贴近百姓。
通读本书，加深了我对中华优秀传统文化的认识，从政文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。在中国历史上，出现了许许多多忠臣良吏，也留下许多历史佳话，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……我们要从这些优秀的从政传统中汲取养分。
通读全书，李拔的形象浮于眼前，栩栩如生。这首先有赖于作者对史料的挖掘、占有；其次是作者对史料的活化利用，进行再创作。这本书以李拔宦迹为主线，作者在写作中，详略得当，以事说话，适当议论，通俗易读，感染力强。同时，全书几十幅图片让这位饱读诗书、满腹经纶的清官廉吏更为可敬可亲。