第08版:武夷山下 上一版   
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发间有剑气

□林津津

四月春盛,衣锦坊的百年流苏树炸开一蓬蓬雪白,细密花瓣落在肩头,恰如抖落的珠钗,流苏树下穿马面裙的姑娘们举着油纸伞排队,三条簪上的珠串在风里叮当乱撞。

“三条簪”,又称“三把刀”,是古时福州农村妇女所佩戴的一种独特头饰。它的形状设计巧妙,极具美感与实用性。簪身扁平如剑,上尖下宽,剑身镂刻细腻的花纹,插于发髻之间,既显精致又富有力量感。三根簪子组合在一起,主簪居中,刀刃向下,左右副簪交叉,刀刃向外。一种稳定的三角结构,既稳固了发髻,又增添了头饰的层次感与立体感。关于三条簪的由来,有文史专家认为其是“衣冠南渡,八姓入闽”后由晋朝妇女“五兵佩”的习俗演化而来;也有一说认为三条簪诞生于明清时期,福州地区妇女为防倭寇作乱,便以长发作鞘,簪刀而行,以便遇到贼寇随时抽刀刺敌防身。随着时代变迁,三条簪逐渐沉淀出“一把为国,一把为家,一把为己”的内涵。

无论是哪种起源,“三条簪”都承载着福州女性的勤劳与坚韧。冰心在《故乡的风采》中深情描绘了福州农妇的形象:“我见过日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女,觉得天下没有一个国家的农村妇女能和我故乡的‘三条簪’相比,在俊俏上、在勇健上、在打扮上,都差得太远了!”这种独特的装扮,不仅是劳动妇女的标志,也逐渐被上流社会女性接受,成为一种文化符号。

祖辈、父辈口中簪刀的老传说,如今随着福州非遗的成功申请成为年轻人体验打卡的新时髦,新的巧思也在传统妆造的碰撞中浮现。不同非遗技艺的融合,使三条簪从材质、色泽、花纹等方面实现突破,从而具备不同的质感,可以更好兼容现代穿搭,进一步融入日常生活。

流苏树下已经换了三拨拍照的人。一阵风来,花枝簌簌摇晃,细雪似的花瓣扑了满身。花影纷乱间,忽然想起追忆百年船政史的实验剧《最忆船政》中,“三条簪”装扮的福州女性为迎击侵略者出战的船政男儿送行的场面,情柔而气壮,女性的刚强大义,令人动容。

我摸着微微发热的簪尾。金属早被体温焐暖,海浪纹里还卡着两粒流苏花瓣。三坊七巷亮起灯笼的刹那,银簪在暮色中泛起青光,仿佛百年前那个揣着银簪投奔革命党的女学生,正穿过同样的街巷。

我站在巷口回望,流苏花影里晃动着无数银簪的寒光。忽然懂了这发间兵器的妙处——它不似珠翠要人轻扶慢拢,倒像随身佩剑,走得急了会叮当作响。且看这三支银簪裁云断水的姿态,恰似我们该有的模样:温柔里藏着锋芒,娴静中蓄着力量。百年间多少福州女儿顶着这样的银簪,在学堂里写诗,在甲板上掌舵,在讲坛上发声。那三点寒芒,原是一脉相承的星火,从闽江畔的船头,一路燃到今时今日的鬓边。

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