讲述儿时的记忆，聊聊家乡的景致、美食与往事。这些情景仿佛是不少成年人时常挂在嘴边的事。动动嘴似乎比较容易，倘若想要用文字记录下来时，却也不多。

步入社会后，在外漂泊的日子里，满脑子工作、生活、社交，昔日的家乡记忆在脑海里日渐模糊。双抢、砍柴、放排……残留下一些似曾相识的片段，随着时间推移，愈发感到渐行渐远。偶尔的回忆，或仅是淡淡的思念。

儿时，混居于百年老祖房，五六个同族家庭同居一个屋檐下。邻居家来了客人，文江大中村的，说是走一回亲戚要步行大半天。那时，感到文江、大中是那么遥远。当年公路简易，连自行车都稀有，大家都是从山间小道步行，远行多有不便。

但是，父亲的远行却成了我儿时最深的记忆。自懂事起，我便感到父亲时常在外漂泊。为了谋生，水性较好的他便加入排工行列，成了乡里水运的主力军。在文江溪畔长大的父亲，穿着衣服也能在水里救起人，这也是他引以为傲的本领。

小时的我，并不了解大田水运。此次走访调查、翻阅资料，我才真正认识到山区林业资源的贡献，也知晓了当地水运缘由。原来，文江溪畔的木头竟然连接着福州的造船史。从文江溪顺流而下的木头，进入福州造船工厂，成了一艘艘大船的一部分，然后驶向更远的地方。

父亲每次远行，便成了母亲无尽的担忧与期盼。尤其是碰上雨天，她掰着指头算父亲可能到达的地点，担心触礁等意外，心忧何时方能入家门。母亲也曾搭乘父亲的木排到福州，从家门口的文江溪出发，一路顺流至尤溪，再汇入闽江，一直流到尤溪洲靠岸。人上岸，材入厂。在父亲的陪伴下，她看到了当年福州的繁华，更体会到了水上数日漂流的艰辛与寂寞。

时光流转，数年前，我追随父亲的足迹，追随家乡的文江溪水，顺流而下，来到福州。

可是，文江溪上，父亲和排工们与水相搏、相融的岁月，溪水滋润的家乡物产究竟有多丰饶，如何涵养出力倡孝道的明代乡贤郭居敬……走在文江溪流域的众多乡村里，脑海中留下了诸多未解之谜，我一直有着走得更近一些、了解更透一点的念头。

在家里，长辈们时常讲起周边乡村的名人典故、乡村轶事，其中印象较深的就是唱目怜。周边乡村的一些老宅，厅堂左边显眼处设有目怜栱，便于前来唱目连的盲人悬挂二十四孝图。懵懂间，我感悟着二十四孝里讲述的典故，也得知这些典故出自广平一带，但对郭居敬的详尽史料并不了解。

幸得老家两位文友邀约，趁着闲暇时光，寻着文江溪水而行走，走走停停，停停走走。从2022年启程，我们三人行走于文江溪上的各个乡村，与长者对话，问村史，查族谱，看村景，聊收成，到县、镇、村里查阅相关资料，逐渐靠近一个个心中的谜底。这趟约定的“三人行”，竟然走了两三个年头。

在大田县文江溪流域，建设、广平、奇韬、文江、梅山五个乡镇如兄弟般，紧紧地挨着，数百平方公里的面积，分布着约百个村庄。在这片流域的乡村里，大家语言相通、习俗相近，平日里走亲访友是常有的事。

行走途中印象最深的，不是风光，不是美食，不是物产，而是乡亲们对文化的敬重。家谱常被视为传家之宝，历来是“秘不示（外）人”，一些家族还有严格的家规。我们为了了解村落的迁徙、繁衍等信息，需要从此查证。平日里藏得相当严密，但得知作家入村采写村情，持有家谱的老者们却都虔诚地拿出，慎重又不失热心，轻轻打开层层包裹，再一起翻阅，细细与大家介绍先祖功德与分支、外迁等情况。从对家谱藏的谨慎与示的大方可见端倪，或许是千百年的文江溪水，始终蕴含着敬重文化、注重传承的良习。

乡愁有密码吗？我用《那堡，那井，那巷》《奇韬之奇》等一篇篇文章记录下了行走过程中的所见所思。游子们纵然在外奔波，但家乡一草一木，依然牵挂于心。身边景、身边事、身边人，童年的玩伴、村里的古屋、儿时的烙印等，很容易引发大家关注。找到共情点，挖掘兴趣点，说说在时空上靠近的未知点，均是可知可感可品味的。这些朴实的文字，就能成为唤起他们乡愁滋味的密码。

文江溪两岸的各个乡村，盛装着丰富的物产、风光、史料、典故……但每个人的思维与兴趣不一，其着力点、关注点就不一样。对家乡的认知、乡愁的味道一样也是千人千面。我们的行走汇入《文江溪上》一书，我们记录的所见、所闻、所感定然有所局限，也只是想抛砖引玉，期盼唤得更多人关注家乡的往昔、思考家乡的未来。

这场“行走”，在与各位知情老者的攀谈间，在他们的讲古里，我增长了见识。千百年来，这些镇村选址于此，乡亲们选择在文江溪畔，以及相关的支流边日出而作、日落而息，应是这泓溪水里有温润、有力量，溪水里可孕育出丰饶的物产、宜居的环境，流淌出幸福的期盼。