仁者乐山，智者乐水。乐江，这个连城新泉的小山乡，村人的先祖取用此村名时，大约是念着穿村而过的那条江，祈愿子子孙孙如水一般大智大慧，通达四海。

我是冲着“乐江”这个村名去的。我很好奇，以江为乐的村子，是一个什么样的存在。他们说，更多人把这里叫作“杨家坊”，因为杨姓村民居多。如果说“杨家坊”这个称谓更接地气，可以算作乳名，那么“乐江”就显得更富有诗意，应该是大名了，念在口中，顿觉大气开阔，哲理悠远。

过一座桥就进了村。桥下果然是一条大江。来不及细看，村人就领着我去看古屋和宗祠。最壮观的，当数杨氏大宗祠和三大房，分别为杨氏先祖九二郎和九三郎的公祠。此为兄弟二人，他们自南宋到此繁衍生息，族群不断发展外迁，奠定了闽西杨氏的发祥根基。两座公祠完好存留着明清建筑的精美风貌。村中还有一处李氏宗祠，亦是古意盎然。除了杨姓，乐江另有一个大姓——李姓，人口几乎占了全村的一半。据说，两族并居缘起早年李氏与杨氏结亲，而后杨氏容纳李姓婿郎同村定居繁衍，长年和睦相处，形成“两姓一家亲”的和谐景象。杨氏人的开阔胸襟，恰如“上善若水”之泽被万物、包容大度。其实，杨氏也好，李氏也好，两姓两族能世代友好，长期共存，乐江人果然深深懂得以水为鉴、厚德载物的乐水之道。

村中曾有许多古老书院，或犹存，或遗址。杨氏有道南书院、不舍斋书院、燕诒堂书院等；李氏有育贤书院、登龙书院、峻洲洞书院、早坑书院等。一个乡村，能有一两处书院已属难得，而乐江村，不但有书院，且璀然林立，可见族人崇文重教、耕读传家的优良传统世代长存。且不论历代书院造就了多少能人志士，仅仅书院遍布、书香悠远的场景就足以令人心生敬意，心存欣慰。

走过古屋与书院，我依然惦念进村时的那一条江。于是回到桥头江边，只见河堤高峭，河床下切，江面开阔，两岸树木葱茏，果然是可以为乐的生命之江。古时，陆路交通有限的年代，一方地邑若得繁荣，必定会有通达的水道。乐江的繁华历史，与这条江紧密相连。他们说此江名叫连南河，但我更愿意称其为“乐江”，与村同名，与村同命，与村同乐。沿着桥头小路往北走，一路绿树成荫，却也杂草丛生，一派未曾打造的样貌，如同深闺女子未梳妆。岸边，一棵高大醒目的枫杨树，满树上挂着串串的蝶形果实，风铃一般摇曳在江水之上，绿意飘摇。走近枫杨树，可见树桩矮处有一大片脱皮裸露的树干，据说是旧时常年系缆绳磨损所致。脚下就是曾经商贾云集的古码头了。可以想见，这自北向南的江水，当年承载了多少往事，船帆点点，入汀江，下韩江，直通大海，将梦想发散到远方。

乐江人的智慧，远不止“从善如流”的民风与取用天然水道的明智。如果说河运通畅是顺势而为，那么村中建一条大圳，引水倒流，则是他们的才智巧思。连南河依地势由北向南，虽然穿村而过却无法泽润村居与田畴。为了解决日常与灌溉用水，乐江人硬生生从村子南端启动“南水北调”，利用制造出来的地势高差，几经改进，合力打造出三公里大圳水利工程，牵动水流由南向北倒流，得以滋润巷陌与田野。这是乐江人的用水之智，亦是用水之乐。这一种“乐”，是创造之乐、智慧之乐。

乐江，远去了历史的背影，远去了连南河的繁华。而今的乐江人，依然在这片土地上创造生活。他们知道，只要青山在，绿水在，族群的根在，乡愁的情在，快乐就会在。乐江人乐在江畔，从古至今，再向恒远。