家乡的端午节，不但时间长，而且有粽子、煮熟的鸡蛋等节日食物，既有吃的又有玩的，是孩提时代难以忘怀的佳节。在莆田，端午节亦称“五日节”，顾名思义就是五天的节日。这五天分别以相应的食物来过节，即“初一糕、初二桃、初三螺、初四艾（蒿）、初五粽”。虽然山区与平原的童谣表述不同，但都离不开食物。农历五月初一来临的前几天，农村小孩们便开始扳手指头数日子，渴望早点吃到心仪的食物。只是，当时在不少乡村，小孩们能吃上鸡蛋或粽子，就算是口福。

蛋在中国传统文化中有象征团圆和生育的意义。《史记》记载，“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，印证了这一寓意。莆仙方言，蛋与卵同音，蛋是卵的俗称。境内民间有“送生”的礼俗，谁家有婴儿诞生，亲戚就得给新生儿家送鸡蛋，一来给产妇补充营养，二来送上祝福。此外，婴儿离家做客，也要挂蛋兜，用以辟邪。因为鸡蛋代表喜事，以示庆贺，祝愿吉祥之意。

端午节食蛋、挂蛋兜的习俗延续已久，内涵丰富。有谚语称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。”疰夏指常见的腹胀厌食。传说很久以前，天上有个瘟神，每到端午节便播疫人间，受害者多为小孩。母亲们纷纷到女娲庙祭拜祈祷。女娲通知各位母亲，每年端午，在孩子胸前挂上蛋兜，可避邪保平安。从此，端午节挂蛋的习俗逐渐流传开来。每到这天，父母便将煮熟的蛋挂在孩子胸前，祈求平安健康。

蛋兜是用纱线、毛线或其他丝线编成的，形状可由不同的几何图形组成。老者的编织技艺娴熟，只见丝线在他们手中翻飞，一个个蛋兜很快就编好了。若家里有五彩的丝线，编出来的蛋兜就会更漂亮。编好兜，母亲则用其装上红蛋，挂在小孩脖上。老家的红蛋是桃红的，不刺眼，代表吉利。

有一年端午节，我嚷着母亲给我编蛋兜。白天忙活的母亲，只好答应夜间给我编。晚饭后，母亲从抽屉里找到一小团有点变色的白纱线，坐在昏暗的煤油灯下编蛋兜。那一夜，我把新蛋兜带到床上一起睡，梦中还叫着：我有蛋兜了。

终于迎来期盼已久的初五，孩子们用“午时水”沐浴后，换上新衣，挂好蛋兜，走出家门四处“炫耀”。有时，蛋兜好看会受到赞赏，但小孩们并不在意这一点，只在意兜内蛋的大小与坚硬。伙伴们凑在一起“斗蛋”，以鸡蛋尖端为头，圆端为尾，互相碰撞，比谁的蛋大，谁的蛋硬。一声“令”下，“对战”双方便拿起蛋兜“斗”起来。“嗑”一声，如果一方的蛋壳被撞碎就算输了，直至最后鸡蛋仍没碎的孩子获胜。输的一方，可以先吃蛋，解口馋。当蛋壳被击破，我小心翼翼地把蛋壳一小块一小块地剥开，目不转睛地注视着蛋兜，心中有一种异样的感觉。

如今，儿时的玩伴已各奔东西，唯有那些斗蛋的劲儿、稚嫩的笑声，是我们纯朴天真的童年记忆。而那些早已遗失的蛋兜，成了我们这代人的乡愁记忆，镌刻脑海。

随着DIY盛行，端午节编蛋兜也受到越来越多年轻人的喜欢。我相信，用蛋兜过端午这样的传统文化定会绽放风采。