建瓯市区磨房前朱文公祠旁，坐落着一栋重要理学遗存建筑——五经博士府。明景泰六年（1455年），朝廷力推朱子理学思想，特召其嫡长九世孙朱梴入京，钦授“世袭翰林院五经博士”，授予朱子后人“量授一官，世袭奉祀”的待遇。既得钦授，必然造府，遂得“世袭翰林院五经博士府”。据《考亭紫阳朱氏总谱》记载，朱熹长子朱塾派系下的嫡长裔孙全都居于五经博士府，至今已繁衍朱子后裔30代。

现五经博士府坐北朝南，按照明清建筑风格修复，在原二进厅主体建筑基础上重塑主轴，东西两侧各扩建一落形成两条次轴，构成三落四进园林式建筑群。其空间层级丰富，一主两次三条轴线并行，主轴线居中，为礼仪轴，建筑空间形制方正，讲究中轴对称，依次排列影壁、庭院、牌楼、庭院、序厅、天井及两侧廊庑、展厅、过雨亭、五经博士府展厅和半亩方塘庭院。

主轴第一进院落礼制空间与雅致园林空间相融合。主体建筑序厅前，庭院景致典雅庄严，正中立三牌楼四柱木牌坊，檐下人字形斗拱重重叠叠，与序厅铜钱斗拱遥相呼应。第二进院落主厅堂为抬梁穿斗结合式，面阔五开间，明间为四梁抬井结构。厅堂内，简素大气，用料考究。厅堂外，四合廊院里，梁架装饰雕刻精美，柱间雀替处雕刻尤为华丽，八仙过海、仙女老翁、灵鹿俊兽、卷草花卉等精雕细镂，让人叹为观止。第三进院落为朱子理学遗存建筑，即原五经博士府二进厅主体建筑，现作为展厅。这是三开间穿斗式木构建筑，中间为大厅堂，设有公案，案上置笔砚签筒。四壁悬挂朱熹手书四季诗（拓片）条幅：“春报南桥川迭翠，香飞翰苑野图新。雪堂养浩凝清气，月窟中空疑有神。”

第一条次轴居西，依次排列庭院、澄心亭、撷秀楼、庭院、云影斋、天井、门廊、集虚亭、紫霞精舍、天井。第二条次轴居东，依次排列天井、涵清堂、庭院及两侧廊庑、汲古堂、庭院、秉礼堂、方鉴亭、濯清堂、庭院。五经博士府三条轴线上的第四进院落均为小花园，结合亭台楼阁、理水假山、花草瓜果等塑造起承转合、曲径通幽、一步一景的园林景观。

五经博士府见证了建瓯朱子理学文化传承发展，彰显了朱子理学作为官方哲学坚不可摧的正统地位。朝廷颁赐祭朱制度与祭孔同级，给予朱子后裔堪比孔子后裔的极高礼遇，特别赐予博士府作为朱子后裔居所，并赠送土地，免税免役，用于祭祀和府邸维护。五经博士府作为建瓯的朱府朱庙，其地位等同曲阜之于孔子。从明代至清末民初，五经博士一直负责朱文公祠每年春秋两次祭朱大典，由知府组织，五经博士主持，名流和百姓共同参与。

五经博士府与东侧朱文公祠、南侧建安书院共同构建建瓯理学核心片区。历史上，建瓯朱文公祠（南朱祠）与元代婺源朱文公庙（北朱祠）均为朝廷赐建，规格尊崇，其社会地位与衢州孔庙（南孔府）和曲阜孔庙（北孔府）并驾齐驱，彰显了朱子理学的崇高地位。南侧建安书院始建于南宋嘉熙二年（1238年），理宗皇帝特诏命时任知府王埜兴建，这是庆元党禁之后，以政府名义向民间公开教授理学文化的第一所书院。

（作者单位：福建理工大学建筑与城乡规划学院）